Altafulla 7.1.006
No té sentit començar un any nou amb les mateixes justificacions i/o excuses de sempre.
Si no hi ha evolució, millor no continuar.

Per a ser íntegre sentir, pensar, dir i fer haurien (han) de ser el mateix.
(coherència interna-externa)

L'engany, l'enganyar (el mentir) és quelcom molt poc evolucionat,
és manca de noblesa.

Altafulla 21.1.006
Perder las horas, los minutos y los cuartos,
trascender el tiempo numérico,
habitar otros espacios y otros estados
...

llenar el deseo
colmar el ansia

Altafulla 23.1.006
Mil preguntes,
de nou mil reptes
Om shântih

Altafulla 24.1.006
Dominar l'ansia, el foc, l'aigua, el vent, la terra.
Dominar l'ira, el vici, l'enveja.

Estic cansada d'estar amb egocèntrics.
Hi han pocs homes madurs en el món.
Sento tot el pes de la dona,
la manca de sensibilitat per part de l'home.

Altafulla 27.1.006
Los días pasan sin tregua,
las horas sin espera,
un acontecer diario, sin tiempo ni fecha.

Intenso, todo es intenso,
de ahí mi eterno deseo de quietud.

Altafulla 2.2.006
La mar em té el cor robat;
la mar, el Sol i l'horitzó.


Què haig d'apendre ara?
Per què em passa lo que hem passa?

Per què costa tant dominar l'ansia, la ira, la rabia,
... la negativitat, la violència interna?

<<Dominar el geni>>

I Ching:
9 El poder domesticador de lo pequeño:
"El noble va refinando la forma exterior de su naturaleza
(refinar en lo pequeño las manifestaciones de su naturaleza)."

57 Lo suave (lo penetrante, el viento)
"Una disciplina resuelta es mucho mejor que una indecisa falta de rigor."

Altafulla 10.2.006
Quan domina la mecànica de la rutina,
hom perd la gràcia de l'estima, el carinyo i l'amor.

Què fàcil seria engegar-ho tot "a la merda",
renunciar a una relació amorosa que poc comprén
sobre les dificultats de l'egocentrisme.
Cada vegada que vec (reconec/ topo amb) la teva ignorància,
vec el sense sentit de seguir junts.

Altafulla 12.2.006
Insolència,
no tolero que em tractin amb insolència, amb vanitat i arrogància;
a mi això no em va, no vull que em tractin aixíns, no m'ho mereixo.

Si no hi ha respecte no hi ha amor,
i on no hi ha amor, no hi ha res.

El respecte és la primera manifestació (forma) d'amor,
la més simple i bàsica.

Altafulla 16.2.006
NO VULL MIQUESTES O RESTES DEL TEMPS PROGRAMAT.

SENTIR L'AFERRAMENT
ESTIMAR SENSE APEGO
AQUESTA ÉS L'ACCIÓ que ara s'imposa.

RABIA: DESBORDAMENT DEL DESIG NEGAT
> rabia també de lo estúpits que arribem a ser.

Altafulla 19.2.006
Les guerres, per a què són les guerres (els estats en CONFLICTE)?
Per què costarà tant assolir l'estat de PAU sobre la TERRA?
...
Semblem rucs a vegades els humans,
o sembla que sigui aquesta la nostra qualitat superior:
el ser rucs, donat la persistència i sofisticació en l'estat de guerra.

Cal comprendre la guerra per a superar-la,
la guerra és tot alló no resolt en el temps,
que retorna en un instant com a violència,
força desbocada.

Altafulla 26.2.006

..., vola sol amor

Altafulla 3.3.006
<<PROU>>
NO PUC MÉS,
PROU DE FALSETATS I DE GASTAR ENERGIA INÚTILMENT.

Altafulla 4.3.006
L'amor no es demostra amb paraules,
es demostra amb fets.

PROU DE RELACIONS AMOROSES INMADURES,
PROU D'ENCONTRES AMB EGOCÈNTRICS,
PROU DE QUE EM FALTIN EL RESPECTE.

L'AMOR ÉS UN PODER ABSOLUT,
LA RESTA ÉS FUM.

Oráculo Celta: LAS RUNAS

Hagalaz. Perturbación elemental, el gran <<despertador>>

"...necesidad apremiante en el interior de la psique de liberarse de la identificación
restrictiva con la realidad material y de experimentar el mundo de la mente arquetípica."

"... prevea la perturbación de sus planes."

"Su propia naturaleza está creando lo que ocurre, ... .
La fuerza interna que ha acumulado a lo largo de su vida es su apoyo y su guía
en un momento en el que todo cuanto daba por sentado se tambalea."

"La extracción de esta runa le pone sobreaviso: acaso sufra pérdidas o daños, ... .
Pero no desespere: ha sido advertido y, por consiguiente, alentado a comprender y
aceptar lo que ocurra como parte necesaria de su crecimiento."

"El universo y su propio espíritu le exigen que crezca realmente. La liberación.
La salida y la ruptura. ... la mudanza, ... . Una fuerte necesidad de superar un límite
de la realidad material. ... una ruptura es la mejor salida."

(...)


El yo.
"procurar vivir la vida ordinaria de un modo extraordinario. ... concentre su atención
en lo que permanece. (...) La rectificación debe preceder a todo progreso."

"Nada en exceso. Conócete a tí mismo."

6.7
Más alta que los sentidos es la mente.
Más alto que la mente es el intelecto.
Más alta que el intelecto es la gran alma.
Más alto que el gran ser es lo inmanifiesto.

6.8
Más alto que lo inmanifiesto es el purusha
que todo lo penetra y carece de atributos.

Al conocerlo el humano se libera y alcanza la inmortalidad.

3.4
Al âtman en conjunción con los sentidos y la mente
los sabios lo llaman el sujeto de la experiencia.

6.14
Cuando se desprenden todos los deseos alojados en el corazón,
el mortal se vuelve inmortal y alcanza el brahman aquí mismo.

Katha Upanishad

Vega de los Ríos 18.3.006
Estimar i ser estimat incondicionalment
és quelcom molt simple i dificil de trobar.

Vega de los Ríos 19.3.006
Devâ Gangâ, protegeix de l'ignorància.
Entrega de la pedra de Goumoukh al projecte Vega de los Ríos.
OM shântih
OM namah Shivâya

<<De tot hom pot aprendre,
en això rau la intel.ligència.>>

Málaga 20.3.006
esperar, aprender a esperar,
apatía interior.
como si ya nada me hablara ni me incitara,
espera, vacío vacío
todo en suspenso
incluso la acción . . .

Una quietud rara, no es sosegada, diría más bien que es obligada.
Como si no existiera ya ningún deseo que colmar,
un estar saciado, aunque no del todo, pero sentirse saciado.
Tal vez es confusión.
el no saber qué desear, hacia dónde ir, cómo empezar.

Et trobo a faltar malgrat i a pesar de tot, ... ;
no sé què fer amb tu, et sento adins com part de mi ................
i no obstant ... sembla ser que la vida no ens vol junts, ... o si?

Málaga 21.3.006
Pot ser no sapiga el què em passa,
Pot ser no sapiga el què vull,
apunto vers una altra vida, portada per un no sé què dic:
"sóc una religiosa sanyasi" i aixó sols ja em determina.
Haig d'invertar-me cada dia, fer-me d'instant a instant.

No jutjar,
viure el que haigi de viure,
perseverar en la sinseritat.

Móns i més móns,
un munt de móns,
cadascún amb les seves creences i costums.

Tolerar la diferència,
respectar la diversitat de noms de Deu,
no absolutitzar-se en les idees,
en la forma de les idees,
ser i deixar ser.

Málaga 22.3.006
Segurament, mai no hom té prouta humilitat com per reconèixer
que res visible (manifestat), formal, pot considerar-se absolut.
Deu en si mateix és innombrable, inconcebible, inintel.ligible.
Allò absolut no té oposat, ni reflexe, ni forma alguna.
Quan hom creu estar en possessió de la veritat
hom no pot acceptar que cap altre estigui en la veritat.
El dogmatisme comença al absolutitzar-se en els dogmes i formes.
Sembla que sigui en va, però res és en va.
Saber esperar, saber escoltar, saber estar,

... humilitat és finalment lo que he après en aquest viatge.

e - tu què creus, que el temps passa per tu o tu passes pel temps?
n - les dos coses, ...
e - jo crec que el temps passa per un
...
n - i què és el temps, llavors?
e - lo que et passa

Camino de Santiago 28.4.006

<<vivas in christo>>

Camí de Santiago 29.4.006
<<Si no tenim un projecte vital comú,
siguem intel.ligents de no fer-nos mal i anem-nos distanciant.>>

<<Concentra't en Q>>

"todo es uno, uno es amor"

Altafulla 4.5.006
Neus, deixa de fumar, desprendre't dels vicis,
allibera't de les contradiccions.
No et justifiquis,
flueix sense pressa,
estiguis en pau.

Posa atenció al cos, l'estar present.

Altafulla 5.5.006
Per què seguir anotant els cigarros que fumo si no deixo de fumar?
Per què costa tant deixar un hàbit com aquest?

CRISIS
depresió

Atura't i accepta el que hi ha.

Altafulla 7.5.006 Oracle: I Ching
16 Yü (El entusiasmo)
Se disuelve una prolongada tensión.
Se instalan el alivio y la alegría.

Perseverantemente enfermo y sin embargo nunca muere.
El entusiasmo se ve impedido (por la presión),
preservando de que sus fuerzas se agoten en vano entusiasmo.
La constante presión puede servir para conservar la vida.

45 Tui k'un (La reunión)
Sólo mediante una concentrada fuerza moral es posible unificar al mundo.
<<El noble renueva sus armas para afrontar lo imprevisto.>>

Altafulla 8.5.006

______________________ tristesa

Altafulla 10.5.006
Per què tot es capgira?
RABIA-DOLOR-NEUROSI

FRAGILITAT
FERIDA
SACRIFICI

confusió - neguit - preocupació - vulnerabilitat

T'has tirat mai al buit?

<<La felicitat és al teu interior. Medita.>>
Swami MuktAnanda

Altafulla 11.5.006
Sembla ser que els lligams amb les persones i les coses son forts.
Renunciar a sentir els nostres cossos units, a ser parella.
Acceptar el fet de ser sols i lliures.
No ho faig d'un dia per l'altre, a poc a poc em faig la idea
de la nostra separació i els sentiments canvient, el desig es serena.
Canviar la nostra relació, el camí de Santiago ens ha ajudat a fer-ho.

Despendre'ns.

No hi ha culpa de ningú, és el destí que s'ha manifestat.
<<Tu has fet el que tenies de fer i jo he fet el que tenia de fer. Res més.>>

La Mora 18.6.006
El pitjor enemic és la por, perque segur que et farà cometre injusticies.
No entenc aquest silenci absent, cobard.
No entenc com algú pot dir "t'estimo" i ser egoista i tindre por alhora.
No entenc com algú pot ser tant ruc, estúpit, barbar,
com per deixar morir una Gran Amistat.
No entenc aquest gir vers l'incomprensió o manca d'amor.

L'Amor verdader no fugeix, ni té por de res.
Una Gran Amistat, no fugeix en els moments difícils,
fonamentada en l'amor simple i pur és capaç de comprendre
i tindre compassió del dolor de l'altre.

Un home inmadur és el que estima amb l'ilusió falça d'estimar.
El que pren més del que pot donar,
el que fereix amb la llança de l'egoisme
no és digne de cap Gran Amor ni cap Gran Amistat.

Sento haver estat tan cega i sorda.
No em mereixo aquest dramàtic final.

Barcelona 19.6.006 Angels
"Deixa de voler dominar"
"Desidentificat del personatge, de l'ego dolgut, ... "
"Despren-te, deixar anar ... "

La Mora 20. 6.006
"El que ama, gana." José Satro

FI
d'un passat.

Guanya l'amor i la saviesa.


La Mora 21.6.006: Solstici
L'ego, la ment egocèntrica,
és el major obstacle per al desenvolupament de l'esperit.
Quantes ficcions construeix s'han de destruir.
LA REALITAT, el fonament d'alló real és amor, joia i silenci.

Qui sóc?
en essència sóc llum,
en aparença sóc matèria.

Esperit on ets?
què t'impedeix esdevenir plenitud?
L'ignoràcia és l'estat d'inconsciència del que et fonamenta, de l'essència.

La Mora 22.6.006
Què m'ha passat per estar tan cega,
per no dona'm conta de amb qui estava i de com era?
Què m'ha passat per estar tan cega, tan cega?

La Mora 24.6.006 Nit.Foc de Sant Joan

3 coses de les que em vull despendre:
_ de la ignorància
_ del patiment
_ dels vicis

3 coses que desitjo:
_ Reconèixer la meva ànima
_ Integrar l'espiritualitat en la vida quotidiana
_ Trobar gent afí amb qui iniciar Q

3 coses per la Humanitat:
_ més humilitat
_ menys ignorància
_ que cada vegada hi haigin més
_ humans realitzats a la Terra.

Vall riu Siurana 3.7.006
Com qui no te res a dir, res a pensar, res a sentir,
una buidor que no és ni tant sols buida,
quelcom que no té lloc ni nom,
els dies passen absortos en l'acció domèstica,
preparar el lloc, netejar, ordenar, treure tot allò innecessari.

Els sentiments venen a la llum de la nit, de la Lluna i els estels.
Encara es pregunta el cor perquè ha tingut lloc un final
tan trist i vulgar, tan inesperat i indesitjat, tant cobard.
I no hi ha resposta, sols el trontollar de la ment fatigada de fer-se
preguntes i el sentiment d'una tristesa perplexa devant els fets.
No hi ha resposta, sols una porta que s'ha tancat de cop i per sempre,
de sobte, sense compassió.
Pot ser era aquest el final merescut d'un amor inmadur encara que encisador.
No entenc la no resposta,
com no entenc la fugida del qui no vol enfrentar-se al dolor.
El meu cor batega sense esplendor, sense llum,
fosca és la nit de l'ànima,
quan ensopega amb el drama de la mort del desig i l'amor.
No sóc jo qui menteix, ni que defugeix el dolor,
el meu cor és vell i ple de ferides d'innocent inconsciència.
Estimar i ser estimat amb noblesa i consciència
és quelcom somiat, quelcom desitjat, encara no realitzat,
per això és somni i desig i voluntat de ser.


Vall riu Siurana 7.7.006
"El amor es la paz de la intelgencia." Hadewijch de Amberes

Pocas veces el lamentarse había sido tan inútil,
y ahora asumir un dolor que duele, una tristeza triste,
una rabia o furia o desasosiego...,
todavía lejos resuena el lamento, hasta el odio
hacia algo que ya ha sido y no volverá a ser.
Un extrañamiento, aún, un sin sentido,
pues qué cabe esperar de este desconsuelo,
de esta ilusión convertida en harapos sucios,
velos de la ignorante razón.

Todo, aún resuena y se lamenta.
Rabia todavía contenida por ese suceso torpe y cabrón, idiota.
Nada podía tocarme más la moral que la falta de respeto,
la traidora huída de un cobarde corazón.
Tonta yo, por creer en una quimera,
por confiar y entregar mi corazón a quien no debiera.
Ahora, debo aceptar el olvido, y la renuncia a una historia de amor,
en el fondo ficticia, irreal.

Cuanto desengaño.
Cuanto desasosiego.
El alma irritada grita aún: "cobarde corazón, cobarde corazón."
Y el odio es también hacia mi misma por no escuchar a tiempo,
por no leer los claros signos, ya no indícios de un inconsciente ser,
dependiente de sus miedos y sus adicciones.

¿Por qué no habré soltado la amarra cuando debía?
Porque soltarme a tiempo no fue posible,
vino el dolor de nuevo a mi corazón.


Vall riu Siurana 9.7.006
"Cuando la fe no es total, no es la fe." Lao Tse

Respirar, soltar, abrir, contener,
fluir, habitar, ser, morir, renacer,
respirar de nuevo, soltar de nuevo,
abrir de nuevo, contener de nuevo,
fluir de nuevo, habitar de nuevo,
ser de nuevo, morir de nuevo,
renacer de nuevo,
siempre de nuevo,
por enésima vez.
Si, enésimas veces mueres,
enésimas veces naces.

Otro comienzo, aqui, hoy,
otra etapa, otro ciclo,
vivir despierto aún en sueño.

Soy tuya, toda tuya, Luz, Amor, Paz.
Por ti soy lo que soy,
vivo por ti,
soy eso.


Vall riu Siurana 14.7.006
Dormida sólo levantarme,
dormida despues de dormir,
tras el almuerzo, y tras el té de media mañana,
dormida antes y despues de comer,
todo el día dormida, dormida,
como resistiendo al estado de vigilia, ...
Semivigilia-semidormida.

Borrando toda posible huella y tentación para el ego,
de un recuerdo funesto y triste de algo que hubo que pasar
pero que no hubiera debido de pasar,
sólo que pasó por desventura.

Lo que fue, fue.
Los hechos son los que cuentan,
las palabras son voluntades y/o ideas vacías.
Los hechos, los actos son los que determinan el devenir,
los que causan el ser.
Pensar algo y no hacerlo no es lo mismo que hacer algo y no pensarlo.

Vall riu Siurana 15.7.006
Tothom parla, diu, es queixa, ...
però qui actua en absoluta coherència amb el que critica?

Qui esdevé amb la seva presència la resposta-reacció a tot
allò que critica o es planya?

Vall riu Siurana 16.7.006
Posa atenció a les paraules, què et diuen, com t'ho diuen, ...
escolta per comprendre amb qui estàs,
què vol de tu i tu què vols donar.
No deixis que l'ego i la ment dels altres et contagin la seva inèrcia,
sigues tu mateixa, tal com vulguis estar-ser,
sense que l'influència dels altres et sobrepassi.

Qui parla molt i actua poc, poca realitat té.

Vall riu Siurana 23.7.006
Qui desitja?
Qui vol fumar?
Qui vol menjar?
Qui vol aixercar-se?
Qui vol llegir?
Qui vol escriure?
Qui vol fantasejar?
Qui vol sommiar?
Qui sent rabia?
Qui sent atracció?
Qui sent por?
Qui sent alegria?
Qui imagina?
Qui sommia?
Qui es projecta i projecta?
Qui delira?
Qui ...

Que fàcil és anar-s'en de l'olla,
sommiant truites de nou,
fantasejant amb els primers signes d'atracció.
Que fàcil és perdre el cap, repetir de nou allò conegut,
tornar a caure en la mateixa pedra, ...
i no obstant estar alerta i atenta en no fer res
que realment no convingui,
en saber discernir el que vull i el que no vull més en la vida,
en saber triar els límits d'aquest riu-existir inagotable mestres es viu.

I Ching:
20 Kuan La contemplación (la visión)
El exagrama simboliza a un soberano que hacia lo alto contempla la ley del cielo,
y hacia abajo las costumbres del pueblo, y además dado su buen gobierno, constituye
un elevado modelo para las masas. Referencia al poder de una personalidad superior.
El exagrama tiene un sentido doble: <<por una parte da>>, otorga una elevada visión;
<<por otra parte toma>>, contempla, quiere lograr algo mediante la contemplación.

Llegar a alcanzar la "verdad interior" o la visión cósmica de la situación, a través
de la contemplación. Debemos solicitar la ayuda del sabio para penetrar en la esencia
del problema. Buscar y deshacernos de las ideas que obstaculizan la situación, pues
de este modo realizamos una "ofrenda" > colocar ideas o afectos que nos empañan
la visión en un altar que visualizamos como un sacrifico al poder supremos.

La conciencia del "yo" psicológica normal es relacional, i.e.,
la Conciencia de ser está en contraste con el no-ser.
La pura Conciencia del "Yo" es conciencia inmediata y,
cuando se tiene esta conciencia, se conoce la verdadera
naturaleza de uno. Esto es lo que se quiere decir con "liberación".
Jaideva Singh

Vall riu Siurana 24.8.006
Retornen les ferides encara obertes,
nit de tempesta, l'ànima inquieta remou els pous del dolor.
Encara em pregunto per què m'he trobat amb gent feridora,
per què aquest últim adeu amb el món ignorant i cobard.

Vall riu Siurana 31.8.006
Mitja lluna creixent, la mitat de quelcom.
Sento que l'estada aqui a la vall està a punt d'acabar;
recollir, endreçar, esborrar, deconstruir, desfer, reposar ...
Si, també és temps de reposar les forces,
de silenci i de deixar aturar el temps.

Dintre encara sento la remor del dol, llunyà i present sols nombrar-lo.
Encara tinc ràbia dintre, quelcom que encara no entén
com pot haver estat tot tant injust.
Hi han adeus nets i hi han adeus bruts,
no entenc com ha estat brut aquest adeu entre tu i jo,
... tan sovint hem rigut plegats, tants de riures
i al final sols la misèria del dolor ha guanyat.
No entenc com ha sigut tant trist aquest adeu,
que ja sol pot un mai més, mai més amb tu.
Que poc vas confiar en l'amor,
per haver perdut la noblesa del respecte a l'altre.

Vall riu Siurana 2.9.006
Dolor de la pérdua d'amor, de la traició.
Què és una traició?
la manca de respecte és una traició,
el no complir amb allò dit i/o acordat és una traició,
el ser cobard i deixar caure la toballola és una traició, ...

Trair, mentir, estafar, enganyar, ...

La Mora 13.9.006
Persistir en la mateixa manera de veure i comprendre els fets de vagades
sols comporta la repetició de les emocions i sentiments associats.
Persegueixo en la mirada un encontre casual amb qui em déu una resposta-disculpa.
Persegueixo amb la ment les restes del dolor que encara s'encent com brasa
aparentment apagada.
Actuar per mi mateixa i en mi mateixa i des de mi ... .
Encara busco a l'altre com a excusa i perdo per tant l'orientació
al no saber romandre en mi, en el dharma.

Hi han dies efectius i dies inefectius que passen sols
amb l'intenció de desfer qualsevol intenció o programa de treball.
Allà on sóc encara el paisatge és trist i dolgut.
Pensaments i sentiments naveguen amb resistència.
Si, encara penso en tu com un mal, quelcom que finalment m'ha produït mal.
Els pensaments retornen i repeteixen la mateixa remor.

Sortir d'aquesta inèrcia absurda.
Oblidar, desprendre's segueix sent la feina a fer.
Despendre'm del que no em dongui pau,
tot allò estupid que em martiritza.
Dir adeu per sempre als mostres i fantasmes de la ment.
Acconseguir ser feliç, davant l'horitzó nu d'aquest infinit devenir.

La Mora 16.9.006
DOLOR
"Mentres no siguis conscient no esperis cap resposta meva."

Què és el Dolor?


La Mora 17.9.006
Un home o una dona 'vulgar' és aquella persona ego-cèntrica,
inconscient de la seva condició.
L'egocentrisme igual que l'egoisme, és quelcom vulgar.
Perque vulgar és moure's per l'ego, l'estadi més primari i
inmadur de la consciència humana.

Des d'aquest punt de vista la major part de la gent és vulgar,
entre d'altres perque estem en una cultura que potencia la
vulgaritat més que la 'noblesa'.

La Mora 19.9.006
Observar la mente como la tirana que esclaviza el espíritu,
retiene el alma en el lamento del dolor, en la angustia, ... .
Arrebatos que paralizan la felicidad de ser, la alegría de vivir.
Duelos con la mente-ego,
blindada a la realidad esencial, tendida hacia lo ilusorio.
Lo que más duele es saberse engañado por uno mismo,
no sólo ya por el otro, sino por la ilusión que uno se crea y cree del otro.
No ver los signos, no escuchar las llamadas de la intución,
cegarse por un camelo con duende extraño,
pues primero te da vida y luego te la quita para él reforzarse,
salir crecido.

He amado.
Sinceramente, después de lo ocurrido, no sé si me han amado,
más bien diría que no, no de forma auténtica sino bajo el disfraz
de amador del egocentrismo.
ESO NO ES AMOR VERDADERO, NO ES REAL.

No comprendo a quienes dicen que aman pensando sólo en ellos mismos.
No comprendo a quienes entre lo que dicen y lo que hacen hay un abismo.
No comprendo cómo se comporta la justicia,
cómo se hace evidente el estafador y el farsante sin pena ni castigo.
No comprendo cómo puede amarse de corazón y luego hacer borrón y cuenta nueva.

No entiendo porqué nadie ha sido capaz de amarme sin engaño, sin egoísmo.

La Mora 21.9.006
Vivint un desencant ...

He trigat tots aquests mesos (de 5 a 6) per assimilar que
el meu Gran Amic EPLL no hi era i que ni tant sols havia existit mai.
El desig d'estimar i ser estimada, i el romanticisme propi de la meva persona,
m'ha fet creure el que no era, idealitzant una relació i una persona,
enganyant-me a mi mateixa per no voler veure més que lo bonic i
aparentment "inocent".
Si hi hagués hagut una Gran Amistat, o tant sols una amistat ferma,
el final d'aquesta relació de ben segur hagués estat un altre.

Ja no crec en les paraules, si no van acompanyades dels (seus) fets.

<<Los que carecen de discernimiento y no distinguen
entre lo real y lo irreal, lo fugaz y lo permanente,
ponen el corazón en las cosas cambiantes de este mundo;
por eso se enredan en la red del deseo insaciable,
que conduce inevitablemente a la decepción y al sufrimiento.>>
Sw. Paramananda [Comentario a la estrofa II, 4a parte de la Katha Upanishad.]

riu Siurana 14.10.006
De nou al costat d'aquest riu, l'aigua fluyent s'emporta els pensaments superflus,
la mitja lluna menguant acompanya aquest cel blau, la vall llueix els verds de tardor.
Fent repàs d'aquestes setmanes, menjant els excesos que cometen altra gent,
decaien en uns hàbits que més que enfortir l'esperit se'l mengen de viu en viu.
Observo la poca paciència i serenitat que tinc, com deseguida exclata el plor,
la tristesa o simplement com de fàcil és commoure'm.

FRAGILITAT

Cercar un lloc i no perdre la paciència.
Saber estar i romandre serena en lloc i situacions adverses, poc favorables.
Restar amb la calma que et dóna el Ser,
i no amb l'embolic de nervis que et dóna el viure-ho tot des de l'ego.
La violència, em costa no exercir-la verbalment,
la passió es desconté i automàticament domina l'ansia i no l'amor-seny.
La dificultat per generar una estructura, uns ritmes,
una rutina on vas fent el que has de fer.
Fa temps que la busco i sempre es fa impracticable,
l'imprevisible trenca sempre qualsevol intent d'ordre merament racional.
Apendre a ser flexible, tolerant, pacient i tant mateix forta, inmutable, ferma.

El temps escull els moments de cada acte i circumstància.
Ara no és ahir ni abans.
La meva situació ha canviat i sembla que encara estigui buscant formes i
vestigis de "com ho feia en el passat".
Acceptar el que hi ha sense prejudicis però amb la fermesa de ser,
establir-me en el ser és la sola condició d'aquest peregrinatge nu i cru,
d'aquest transitar, vagar, derivar ...

Crec que si vivim amargats o amb patiment
és perque no em aprés a viure en pau amb un mateix,
sempre hi ha quelcom, alguna excusa per no ser feliç, massa autoexigència i
la mateixa manca de costum i fe a creure que no cal patir ni angoixar-se tant.
(> ni poc ni molt sino lo just)
Que el món és una porqueria, una misèria,
val, d'això qualsevol ésser intel.ligent no en té cap dubte.
Però ets aqui, queixar-te tot el dia o fer algo diferent depen de tu.

Com sortir d'un estat depressiu, negatiu, fosc, ... ?
Què et fa aixecar-te amb ànims i ganes de deixar "la merda" que cadascu genera?

Desperta't
Desperta't
Mira el món amb altres ulls,
contempla el joc de la vida-mort,
sense jutjar res, viu lo que és.

La Mora 24.10.006
O dominas la mente o la mente te domina.
Hoy no he soportado su inercia, vieja y caprichosa,
he fumando porque sí.

Cert nerviosisme,
certa ansietat,
em fa perdre la calma i rendir-me, debilitar-e devant l'adicció.
Per què avui encenc 2 cigarros?
perque he estat incapaç d'aturar la ment i un cop s'ha engegat el mecanisme del desig,
l'acte de fumar ve sol dins la mateixa inèrcia mental.
Per què em desborden certes coses? Per què perdo la calma?
per què de nou camino enrera?
Per què encara sento indignacicó, ràbia, ...?
Quan es curarà el meu cor?
Quan es retrobarà amb el que és ...,? i s'omplirà de goig?

La Mora 28.10.006
La vida material pesa, és tremendament pesada,
plena de lastres, les dependències, els apegos.
Quantes coses necessita un per sentir-se bell, hermós, com una reina.
Donem valor als objectes, ens carreguem tant d'ells i fem una vida basada en ells,
a tal punt que l'esperit queda anoerrat, extinguit o simplement taponat, cobert,
per la quantitat de bens materials amb els quals construim i alimentem l'ego.

La Mora 29.10.006
Esdevindre religiós, en un sentit lliure, és quelcom de lo més sensat,
donat el món que encara regeix.
Hi ha una inèrcia molt GRAN vers la matèria, l'aparença, l'exterior, la manifestació.
El silenci és una joia-tresor que sols aquella persona que cerca a deu troba.
Un món d'aparences és un món superficial.
Si hi ha fons, per què no aprofondir.

La Mora 19.11.006
RÀBIA, encara porto ràbia.

<<VULL JUSTICIA>>

La Mora 27.11.006

Devâ Gangâ
Devâ Durgâ

GRÀCIES AIGUA
GRÀCIES SOL
GRÀCIES TERRA
GRÀCIES VENT

Immer wieder Bitten und Danken

La Mora 29.11.006
Per què ha de costar tant realitzar-se, deixar les inèrcies,
tots aquells obstacles que impedeixen devenir, ser en el si del ser.

Com costa tindre una vida equilibrada, armònica;
construir una jornada, establir hàbits propicis.

Per què no hi ha cada dia + i + realitzats a la Terra?
per què ser lliure costa tant?
Què ho fa dificil?
Què ens bloqueja?
Què ho impedeix?
Acàs l'actitud d'un mateix?

Quan serem adults per caminar sense crosses, creences, ídols, ... ?

Pot ser he nascut massa d'hora?
Pot ser he nascut massa tard?

La Mora 17.12.006

________________________ sobrevisc

________________________ Soltar la tensión

________________________ deixar anar
________________________ deixar de fer res

________________________ sentir el ser

Fumar és cremar l'ansia, la confusió, l'excès.
Quan fumes et cremes els pulmons.

Ingerir exitants: és bo/dolent?
Qui està per sobre de la dualitat?

Quina diferència hi ha entre fumar una calada de maria i veure al cinema l'agent 007?

La Mora 18.12.006 (conversa amb la Na)
El dia de Nadal és el dia on es recorda que hem de treure sempre
lo millor de nosaltres, per donar-ho als altres; donar lo millor d'un mateix.

La Mora 23.12.006

Per què som aqui?
Què fem aqui?
Viure
Què és viure? aqui ara
Com vivim?
Com passem el temps?

La Mora 28.12.006
No vull costar/gastar/passar dels 2 millions (de pts) de despeses a l'any.
Vull que la meva economia sigui simple, austera i àgil.
Reduir-me a l'essencial materialment parlant.
El diner no cal que sigui imprescindible per lograr la supervivència.
No tot es mou amb diner, ni pel diner.
El diner no és l'únic valor.
(Cal) relativitzar el diner.
Apendre a viure altrament a les condicions de vida que avui en dia
possibilita el diner.
Tot costa diner, si, i també energia i temps, i treball (esforç) i ... .